Об этом в Калининграде сегодня, 21 сентября 2017 года, сообщило УФСИН, как там водится, не указав дату события.

Известно лишь, что жюри, в состав которого вошли сотрудники отделов и служб УФСИН, из всех заявок от учреждений отобрали наиболее интересные и глубокие произведения. Авторами работ оказались осужденные из исправительных колоний №№4 и 9, а также следственного изолятора №3.

— Автор из женской исправительной колонии, чье стихотворение мы направляем на всероссийский этап конкурса, признавалась одной из лучших поэтесс России среди осужденных. Отмечу, что на отбывающих наказание участие в подобных конкурсах оказывает благоприятное влияние, помогает им развивать свою духовность, — прокомментировали в УФСИН.

Сборники стихов «Я верну потерянное имя» публикуются с 2002 года с целью совершенствования воспитательного процесса в исправительных учреждениях: активизации творческой деятельности, полезной инициативы, организации свободного времени осужденных и нравственно-эстетического воспитания.

The post Заключенные в Калининградской области занялись стихоплётством appeared first on ИА Бесспорно RU.

Как заявлено, заявки на участие не подаются заранее, любой может присоединиться к гостиной. Планируются чтения, дебаты, знакомство участников за чашкой чая/кофе.

Встречи проходят по средам два раза в месяц. В частности, первые занятия состоятся 30 августа, 13 и 27 сентября — с 18 часов.

The post Библиотека в Калининграде открывает поэтическую гостиную «Голоса» appeared first on ИА Бесспорно RU.

В КГТУ, как заявлено, это мероприятие, организуемое кафедрой русского языка, стало традиционным. Акция собирает студентов, преподавателей, сотрудников, гостей вуза, которые на некоторое время становятся слушателями и чтецами.

Не отставали от них и студенты, для которых русский язык и русская поэзия являются родными, знакомыми с раннего детства. К сожалению, в этот раз их было немного.

Профессор Р  Буруковский – постоянный участник поэтических вечеров. Блестящее знание поэзии едва ли не всех эпох и народов, великолепные собственные стихи, умелая их подача и «привязка к месту» буквально завораживают слушателей. Прошедший вечер не был исключением.

Поэтическую часть вечера завершил профессор Б. Альтшуль стихотворением С. Есенина «Ты меня не любишь, не жалеешь».

На протяжении всего вечера в аудитории, где он проходил, звучала живая музыка. В этом организаторам помогли преподаватель музыки М.. Зыкова и ученица школы №18 Л. Лучинина. Скрипка и гитара, песни на стихи Цветаевой, Рубцова в исполнении которых вместе с музыкантами вокальные данные продемонстрировала и заведующая кафедрой русского языка Л. Калиннникова, помогли создать в зале проникновенную творческую атмосферу.

The post В КГТУ провели вечер поэзии appeared first on ИА Бесспорно RU.

В акции, 26-28 августа, примут участие авторы из Калининграда, Москвы, Санкт-Петербурга, Ярославля, Берлина, Риги.

В программе фестиваля – поэтические чтения, презентации и дискуссии, затрагивающие проблемы и тенденции развития современной русскоязычной поэзии, прокомментировали в Калининграде сегодня, 23 августа 2016 года, ИА Бесспорно RU в библиотеке имени А. А. Леонова.

Выступление каждого автора будет содержать небольшой доклад или развёрнутое высказывание на актуальную для него тему. Среди тем, предложенных авторами, «Поэзия времён войны» Елены Фанайловой, «Чем стихи лучше инстаграма» Татьяны Мосеевой и «Фундаментальный лексикон» – рассказ поэта Александра Белякова о знаковых для него фигурах и явлениях искусства ХХ-ХХI веков.

The post В Калининграде устраивают фестиваль актуальной поэзии «Слоwwwо» appeared first on ИА Бесспорно RU.

Мероприятие также посвятили 217-й годовщине со дня рождения Александра Пушкина.

На празднике поэзии в Пушкинском сквере собрались почитатели творчества русского писателя. В исполнении поэтов, педагогов, учащихся звучали пушкинские стихи. Участники мероприятия возложили цветы к памятнику классика, прокомментировали в Калининграде ИА Бесспорно RU в  пресс-службе правительства Калининградской области.

Также проведен экспресс-опрос среди жителей и гостей Калининграда на тему: «Мое любимое произведение Пушкина». В библиобусе научной областной библиотеки демонстрировались документальные фильмы о жизни и творчестве поэта.

The post В Калининграде отметили Пушкинский день appeared first on ИА Бесспорно RU.

Мероприятия поэтической акции прошли в Калининграде, Светлогорске и Зеленоградске при поддержке регионального отделения Союза российских писателей. В творческих встречах приняли участие местные авторы и приглашенные поэты.

Завершился литературный фестиваль в Центральной городской библиотеке имени А. П. Чехова в Калининграде встречей с поэтами, культурологами, критиками, авторами социально-значимых проектов в сфере культуры. Почетным гостем стал поэт, философ и критик Константин Кедров (г. Москва). Именно он в 2000 году стал инициатором празднования Всемирного дня поэзии в России. Также встретились с читателями из Калининградской области поэтесса Елена Кацюба, поэт и художник Маргарита Аль, поэт и эссеист Кшиштоф Шатравски (г. Ольштын) и директор библиотеки имени А.П. Чехова (г. Москва) Елена Пахомова.

В рамках Всемирного дня поэзии состоялись мероприятия в школах, в Кафедральном соборе и библиотеках Калининграда и области. За три дня фестиваля состоялся литературный марафон — поэты по очереди читали стихи, помогая зрителям составить представление о сегодняшней поэзии в целом и индивидуальном подходе к ней каждого поэта, прокомментировали сегодня, 23 марта 2016 года, в пресс-службе облправительства в Калининграде ИА Бесспорно RU.

Калининградскую область неслучайно выбрали российским центром празднования Всемирного дня поэзии. Ежегодно в регионе издаются от 10 до 15 книг местных авторов. Проходят такие крупные мероприятия как «БиблиоНочь» и Дни литературы. Калининград регулярно посещают выдающиеся писатели: Захар Прилепин, Денис Драгунский, Наринэ Абгарян, поэтесса Мария Степанова и другие.

Всемирный день поэзии учрежден ЮНЕСКО в 1999 году. Он призван дать возможность заявить о себе малым издательствам, чьими усилиями, в основном, доходит до читателей творчество современных поэтов, литературным клубам, возрождающим извечную традицию живого звучащего поэтического слова.

The post В Калининграде отпраздновали Всемирный день поэзии appeared first on ИА Бесспорно RU.

Мероприятия по случаю состоятся в Калининграде и области с 19 по 21 марта при поддержке министерства культуры и регионального отделения Союза российских писателей.

В творческих встречах с почитателями поэтического слова примут участие местные авторы и приглашенные поэты: Константин Кедров, Елена Кацюба, Маргарита Аль, Амарсанаа Улзытэ, Кшиштоф Шатравски и другие, прокомментировали в Калининграде собкору ИА Бесспорно RU в региональном отделении писательской организации.

19 марта, в 14.00 — поэтический вечер в Зеленоградской городской библиотеке им. Ю.Н. Куранова.

20 марта, в 12.30 — встреча с читателями в малом зале Кафедрального собора (ул. Канта,1).

20 марта, в 20.00 — встреча литераторов в ГД «Альбертина» (ул. Демьяна Бедного, 13а).

21 марта в течение дня — поэтические встречи с детьми в 23-м лицее в Калининграде (ул. Вагнера, 51), кадетском корпусе (переулок Желябова, 9) и ДШИ г. Светлогорска (ул. Свердлова, 13).

21 марта, в 17.00 — Всемирный день поэзии отметят в Центральной городской библиотеке им. Чехова в Калининграде (Московский проспект, 39).

Всемирный день поэзии учрежден ЮНЕСКО в 1999 году (отмечается 21 марта) с целью дать возможность заявить о себе малым издательствам, чьими усилиями, в основном, доходит до читателей творчество современных поэтов, литературным клубам, возрождающим извечную традицию живого, звучащего, поэтического слова.

The post Калининград присоединяется к Всемирному дню поэзии appeared first on ИА Бесспорно RU.

Издатель-идеалист, печатающий не тех авторов, продажа произведений которых могла бы принести коммерческую прибыль, а тех, которые своим творчеством заслужили право пребывать в вечности. Также Максим Амелин героически борется с последствиями бурной деятельности литературного критика Виссариона Белинского и приподнимает бетонные плиты, под которыми покоятся великие, но неизвестные поэты XVIII века. Амелин стал гостем выездной сессии российского «Пен-центра» в Калининграде.

— Максим, кого из незаслуженно забытых поэтов первым делом следовало бы «эксгумировать»?

— Есть совершенно потрясающий поэт эпохи барокко Василий Петров, промежуточное звено между Ломоносовым и Державиным. Поэт специфический, одического характера. Это наш русский Гонгора, Марино, Джон Донн. Он неизвестен, его не издавали, а это великий поэт. О Василии Петрове я написал большую статью «Апология Василия Петрова» и намерен выпустить полное собрание его сочинений. Он не так много написал – один том и переводы. Он первым перевел Мильтона – три песни, «Энеиду» Вергилия. И это все – весьма специфическим языком. У Петрова барочный причудливый язык, каждое слово немного вывихнуто, у вроде бы обычных слов обнаруживаются неожиданные суффиксы, сдвиги ударений. Таким образом, он обычные, даже просторечные слова пытался приподнять в одический язык.

Ломоносов писал, что есть три штиля, Тредиаковский говорил, что никаких стилей нет, а Петров, принимая ломоносовскую систему высокого штиля, помещал в него слова из штиля низкого. Но для этого изменял слово, превращая из низкого в высокое. Это очень интересный языковой эксперимент, Хлебников у него многое взял, и Маяковский, а Державин у Петрова перенял иронический слог.

Василий Петров печатался в антологии Венгерова, которая сейчас недоступна, но в те годы ее все футуристы прочли. И по ним это заметно. Так вот их имена нам известны, а первоисточник — нет. Например, Цветаева говорила: «Семитомник Державина – все, что нужно для жизни», — но сегодня все почему-то носятся с Цветаевой, но не читают Державина. А может, стоило бы?

XVIII век — расцвет русской поэзии, но большая его часть сокрыта, не объяснена, не издана. Если нет полного собрания сочинений Державина, то о чем вообще говорить? Это все равно, если бы у Мильтона в Англии не было издано собрание сочинений. Я когда в Польше был, мой друг Адам Поморский, специалист по русской литературе, который занимается еще и польским барокко, показал шкаф, до потолка заполненный книгами: «Это – наше барокко». А где наше такое барокко? Хорошо, хотя бы Тредиаковского стали издавать. Или был такой поэт Семен Бобров, единственный русский метафизик. И его тоже мало кто знает.

— Единственный? А Юрий Мамлеев как же?

— Вы прочитайте Боброва и тогда поймете, что Мамлеев отдыхает. Это первый русский космист, на его стихах Тютчев выучился. Его издали в серии «Литературные памятники», однако туда не вошла его последняя вещь — мистико-масонско-метафизическая поэма «Странствующий слепец». Человек ищет источник прозрения и путешествует во времени — в античность попадает, на Восток, в Европу, в будущее, где ходят андроиды и всячески человеку помогают. Фантастика, но в стихах.

— Расскажите об Анне Буниной – тоже до времени «зарытой в могилу» женщине.

— Анна Бунина — первая русская поэтесса. Причем настоящая, а не просто девушка, пописывающая стишки в альбом. Я давно с ней ношусь. В ее творчестве есть все во всех жанрах – от эпиграмм до поэм. У нее две ипостаси, которые взаимосвязаны. Первая – ахматовская, рассудительная, философствующая лирика, другая – цветаевская линия, которая на разрыв аорты. У Буниной Баратынский позаимствовал ряд вещей. И Лермонтов. И Пушкин. Но тогда это было в порядке вещей. Крылов ее тексты читал на заседаниях. В любой другой стране ей памятники бы повсюду стояли, а у нас она неизвестна и не издана. Мы скоро выпустим ее собрание сочинений, оно того стоит.

— А сама Анна Бунина как поэт из кого выросла?

— Она, условно говоря, самородок. Прежде всего, на нее повлиял Державин и французские поэты, которых она читала в оригинале, язык выучила самостоятельно. Анна рано лишилась матери, затем отца, в 27 лет получила наследство и все его грохнула на свое образование.

— Правильно сделала. Я слышала еще об одной вашей интересной археологической находке – первом русском верлибре…

— Однажды я наткнулся на строчку в статье известного специалиста по XVIII веку Павла Беркова об одном стихотворении поэта Михаила Собакина: «нерифмованный текст с дактилическими и женскими окончаниями, без меры, без метра». Я думаю: как это – панегирик и без метра? Стал искать и нашел курьезный текст 1738 года, который написан верлибром! Это осознанный русский верлибр, Верлибр Верлибрович. Причем их два – один строфический, другой без строфы. Автор — Михаил Собакин, довольно известный поэт, во всех антологиях присутствует. Очень интересный поэт, начал писать в 15 лет, в 22 года бросил, выбрав карьеру чиновника. После открытия этого текста всю историю русской поэзии надо переписать. Потому что не все так просто.

Принято считать, что первым верлибр применил немецкий поэт Клопшток после 1750 года. А тут получается, что русские успели раньше – в 1738 году! Они изобрели велосипед, но ездят на нем другие. Мы забыли этот опыт и через 200 лет заново изобретали велосипед-верлибр. Причем неоднократно.

— Какой изданной вами книгой, больше всего гордитесь?

— Книгой Сергея Нельдихена, это верлибрист начала XX века. Его верлибры странным образом похожи на собакинские. Это доказывает, что верлибр переизобретался заново, через Уитмена в переводе Чуковского.

— Максим, а теперь провокационный вопрос: кто лучший современный поэт России?

— Ну, это очень просто – Олег Чухонцев. Просто потому, что он – гениальный.

— Хорошо. Как вы пишете? Можете сформулировать? Многих литераторов это в тупик ставит.

— Пишу долго и трудно. Потому что считаю, что стихи должны писаться в несколько приступов. Есть метода горячего литья – когда поэта осенила какая-то мысль, он выливает расплавленный металл в болванку и более к ней не возвращается. И застывает некая поэтическая форма. А для меня одного расплавленного металла мало. Есть вдохновение первичного рода – болваночного, а есть – вторичного. Если мысль пришла ко мне три раза, значит, она имеет право на существование и стоит приступить к процессу специфической обработки. Это как созревание плодов. Одно стихотворение могу писать два-три года. Есть стихи, которые по 20 лет пишутся. И это нормально. А к чему плодить сущности? Сущностей русская поэзия и так наплодила достаточно. И если уж писать, так писать то, чего еще не было.

— Существует мнение, будто поэты становятся переводчиками из-за желания что-то на этом заработать. Ваш случай – несколько иной. Вы выучили латынь, древнегреческий…

— …потому что считаю, что античная поэзия у нас переведена плохо. К античному наследству подбираются, но его не так просто передать. Массив поэзии переведен, латинская поэзия чуть ли не вся переведена еще Фетом. Но есть нюансы. Фет сделал ознакомительный перевод, он стилистически неточен. А в советское время латинскую поэзию переводили филологи — так у них Гораций от Овидия неотличим, а ведь они кардинально разные! Филологи сделали ремесленный перевод, заштамповали древних поэтов, уникальности их не передали. А античность вся основана на стилях. И попытки передать эти стили на русском языке меня занимают. А древнегреческий я выучил, чтобы переводить Пиндара. Есть перевод этого автора Михаила Гаспарова, который сам (!) в послесловии признался, что не передает ни строфику, ни ритмику, ни метрику, ни синтаксис, ни эпитеты. Спрашивается, а что это тогда за перевод?! Я занимаюсь Пиндаром уже 12 лет и, возможно, еще столько же буду. Я нашел способы передачи на русский язык и строфики, и метрики, и стилистики.

— Вам нравится мучиться?

— Да, нравится, потому что это решение таких задач, которые и на меня влияют — дают большой синтаксический запас. Это саморазвитие такое. В данном случае переводчик влияет на поэта, причем положительно.

— Некоторые поэты бросают переводить, потому что считают, что это занятие убивает их как авторов.

— Меня не убивает. Когда я беру поэта для перевода, пусть всего три-пять стихотворений, то все равно стараюсь сделать ему уникальный язык, чтобы он не был ни на кого похож. Мне хочется найти особый субъязык, которым бы творил этот поэт. Ну, никак Пиндар не может быть похож на Катулла или на Гомера! Пишу я мало, а перевожу – много. Незаметно для самого себя перевел огромное количество текстов.

— Я слышала, что и ныне существующий перевод «Одиссеи» вы тоже не считаете идеальным…

— Да, но сам я перевел только первую песнь – с предисловием, я бы взялся за нее целиком, но это долгая работа и ее ни с чем нельзя совмещать. Надо сидеть и пять лет ее ваять, нельзя параллельно ходить на работу и придумывать проекты. Да даже выступать где-то – и то нельзя! «Одиссею» нужно держать в голове всю, в нее надо окунуться как в отдельный мир. Сейчас нет такой возможности. Если бы я жил не в России, то давно получил бы грант. А так… Древние греки грант точно уже не дадут, а современные – те сами в кризисе. Да и вообще у новой Греции теперь совсем другая культура.

— Вы однажды сказали, что русский язык не выработан и нужно развивать выразительные средства языка. Каким образом их можно развивать?

— Язык развивают поэты. Выдумывают новые слова, вспоминают старые, выдвигают их из небытия. Мы же живем в языке, не мы его носители, а он – наш. Мы висим на нем, как куклы. Чего нет в языке, того не существует в сознании.

— У русского языка большой потенциал?

— Огромный! Есть вещи, которые просто не раскрыты. В том числе и поэтами. Поэзией до сей поры не охвачено 30-40 проценто слов. Светская поэзия существует 300 лет – от Кантемира, он первый русский поэт, писавший не на церковнославянском. Просто многих пугает силлабическая стихотворная система, а так он писал, как будто жил вчера. И из-за того, что в поэзии от Тредиаковского-Ломоносова до конца советской власти главенствовала силлабо-тоническая система, 30-40 % лексических средств в поэзии были не задействованы. Например, слово «упирающийся» ни в один размер нельзя запихнуть. Даже в дольник. И таких слов очень много. И раз они не задействованы в поэзии, они существуют где-то в другом месте, не охваченные литературным языком. Разговорно охвачены, а литературой ни к чему не приставлены. Все мыслят определенными цитатами, а этих слов там нет — значит, они чужеродные.

Так что для развития поэзии полно средств. Английской поэзии, если считать от Чосера, 700 лет, а русской – всего 300. Нам еще пахать и пахать.

— А многие считают, будто все уже написано…

— Это от лености сознания. Каждый поэт – это новая песнь. Поэт приходит рассказать старые истины по-новому, потому что современники новые тексты не считывают, в них нет новизны, способной подвигнуть на какие-то действия.

— Кто из молодых поэтов, на ваш взгляд, с этой задачей справляется? У кого получается спеть новую песню о старом смысле?

— Очень мало кто ставит перед собой такие глобальные задачи. Многие твердят про величие замысла, но никто не знает, в чем оно заключается. Но могу назвать молодого поэта авангардного толка Дениса Безносова, я его очень ценю. Он из молодых один из самых просвещенных – знает хорошо литературу и не только русскую, владеет двумя языками – английским и испанским. Но задачи перед собой ставит специфически авангардные. Ведет много поисков, до чего доищется – пока не знаю. Он очень молод – 22 года, поэт в наше время созревает минимум к 30-35 годам.

— Поэзия – это разве не дело молодых?

— Раньше было делом молодых – при Пушкине, Лермонтове. А сейчас нужно осмыслить накопленный опыт, понять, что же написали до тебя, а иначе как можно сказать что-то новое? Думая, что говоришь новое, будешь повторяться — и твои тексты не приживутся.

— А если из молодого поэта, что называется, прет?

— Вопрос – что прет? Из него прет языковой мусор, слежавшийся из школьной программы по литературе, блатных и эстрадных песен. Вот этот мусор и говорит из человека, ничего индивидуального там нет. Гении, пришедшие в лаптях из деревни, сейчас уже невозможны.

Сейчас в обществе вообще остро стоит проблема нечтения и избегания познания. Из-за лени, из-за желания только потреблять, из-за соцсетей, которые пожирают очень много времени. Если туда залезает неподготовленный человек, он там растворяется без остатка. Он так ни одной книги за всю жизнь и не прочтет. Я по этой причине перестал вести семинар на Форуме молодых писателей. Я им, молодым писателям, Мандельштама цитирую, а они в ответ: «Чё»? Многие из них филфак окончили, а все равно ничего не читали!

— Наверное, надо в соцсетях постить отрывки из классической литературы. Может, таким образом люди хоть что-то ухитрятся прочесть.

— Я периодически в фейсбук ставлю стихотворения, но это не имеет большого отклика. Может, как-то оно и западет, но именно кусочками. Сейчас у людей преобладает клиповое сознание, бегающее, мелькающее, когда человек не может сосредоточиться, чего-то все время бесконечно листает. Это деградация сознания. Таких людей невозможно посадить за чтение Джойса или Льва Толстого, они больше абзаца прочесть не могут, не в состоянии оценить целый текст. Взгляд скользит, смысл остается неуловим. Это имитация психического расстройства – рассеянного сознания. Конечно, произошла визуализация — и человек без картинки уже ничего не воспринимает.

— Вот вы в составе делегации ПЕН-Центра ездите с выступлениями по российской провинции. И что видите?

— К нам-то на встречи люди подготовленные приходят, они в курсе всего. Вот только все сплошь старшее поколение. Молодежи либо неинтересно, либо она не доросла. А в Новосибирске, например, проводил открытый урок, в библиотеку детей со школы привели, 400 человек. Я про Бродского лекцию читал, про Маяковского. Вроде сидят, чего-то слушают.

— И у нас так можно было бы – привести в библиотеку школьников. Этот метод давно используется. В другой раз так и надо сделать. Скажите, Максим, а какой, на ваш взгляд, самый продвинутый город российской провинции — в интеллектуальном плане?

— Ярославль, например. Ростов, Екатеринбург, Новосибирск, Иркутск. А вот в моем родном Курске все плохо, болото, ни черта нет. Есть несколько молодых литераторов, они ездили на литературные форумы, даже какие-то премии получали, но школы нет, в Курске они варятся в собственном соку.

Ваш Калининград – тоже один из самых продвинутых, вы не волнуйтесь.

Беседовала: Екатерина Ткачева.

The post "В обществе остро стоит проблема нечтения и избегания познания" — Максим Амелин appeared first on ИА Бесспорно RU.

На творческом вечере в областной научной библиотеке в Калининграде гость из Москвы говорил о гражданской позиции поэта, искусстве, судьбе страны и отношении к истории.

О призвании поэта

Призвание поэта, если он чувствует в себе дар, состоит в бескорыстном служении этому дару — это главное, мне кажется. Не оглядываться ни на какую конъюнктуру, ни на какую корысть и помнить прекрасные строки Пушкина: «Самостоянье человека — залог величия его». Тем более, если это самостоянье поэта — без него никогда не состоишься. И все время читать и читать предшественников, чувствовать свою глубокую культурную связь с теми, кто был до тебя — в поэзии, в русской жизни, в культуре. В общем, это сложное дело, а не просто — сидишь и чирикаешь как птичка. Нужно постоянно формировать, уточнять, углублять свое мировоззрение, миросозерцание, чтобы дарование и его реализация соответствовали твоему поступательному мировоззренческому движению.

О гражданской позиции поэта

Считаю, это треть дела. Конечно, главное — талант. Во-вторых — бескорыстие. А в-третьих — гражданская позиция. Но гражданская позиция — это не просто поза, это глубинное осмысленное понимание, что дар тебе дан не просто так, что, как говорил Гоголь, обращаться со словом нужно честно, оно главный подарок Бога человеку. Но я могу назвать авторов, в творчестве которых гражданская позиция оказалась не столь важна. Например, Борис Рыжий, поэт 1990-х годов, был именно таким. И сейчас такие поэты появляются, но они-то считают, что у них есть гражданская позиция, просто она находится в русле какого-то абстрактного либерализма. Я считаю, что все-таки гражданская позиция должна быть связана с судьбами России, раз ты русский поэт и пишешь на русском языке.

О свободе искусства

Безусловно, гражданская позиция в случае с Передвижниками выхолащивала искусство. Конечно, необходима красота и свобода. Передвижники — это идеологическая секта. Так же, как и нигилисты, и многие литераторы — от Некрасова до Писарева, Добролюбова, Чернышевского. Ни в коем случае не надо быть пленником идеологии, ни в коем случае. Свобода необходима — и гражданская позиция отнюдь не означает принадлежности к какой-то идеологической доктрине, нет, она обязательно должна сочетаться с совершенной, полной бескорыстной свободой.

О любимых художниках

Из зарубежных… я настолько их всех люблю, что даже трудно кого-то выделить, картины многих стояли у меня перед глазами, когда я писал. Особенно люблю испанцев — Веласкеса, Сурбарана, Риберу. Это мои художники. Из наших художников, как мне кажется, — Серов. Потому что он счастливо совмещал в себе новаторство и традицию. Его носило туда-сюда, что тут скажешь. От поэта в этом смысле последовательности требуется гораздо больше, чем от художника. Мы знаем, что Давид служил революционерам, до этого — королю, а потом — Наполеону, но все-таки он остается великим художником. Я убежден, что с литератором так не получится. Слово гораздо больше связано с мировоззренческой честностью, чем краска. И это эмпирический факт.

О первом сборнике стихов

В какой-то момент я понял, что пишу стихи уже почти 20 лет, но видел их только в машинописи, — и почувствовал, что необходимо отчуждение творческого продукта. Стал размышлять, что делать. Я знал со времен самиздата стихи Иосифа Бродского, лично знакомы мы не были, он уже жил в Америке. Я познакомился с его близким другом Евгением Рейном и, пользуясь диссидентскими связями, собрал большую сводку своих стихотворений и отослал ее Бродскому за океан. Прошло какое-то время — месяц, два, четыре: кто его знает — может, накрыли на границе, может, Бродскому не понравилось… Но меня не так-то легко сбить с толку, я продолжал заниматься своим делом.

И вдруг Бродский выступил, по-моему, по «Голосу Америки» или по «Свободе», и сказал, что он готовит сборник самиздатовского поэта Юрия Кублановского. Для меня это было, конечно, счастьем — такая поддержка. Тут звонит мне Аксенов, который вернулся из США и которому Бродский рассказал, что есть такой поэт. Аксенов в то время как раз затеял издавать альманах «Метрополь». Так я стал участником этого альманаха и вошел в, так сказать, левый советский истеблишмент, где были Ахмадулина, Искандер, Битов, Высоцкий и много кто еще.

Это меня очень поддержало, потому что альманах был переведен на все языки — и КГБ было бы нелегко со мной расправиться. Затем подоспел и мой сборник, составленный Бродским и выпущенный в издательстве «Ардис». Буквально через день-два после того, как я получил сигнальные экземпляры, ко мне пришли с обыском. Я приехал домой и спрятал эти шесть книжечек на кухне в коробку из-под геркулеса, их нашли в первые же 15 минут. А обыск потом длился восемь часов. Забрали всю мою переписку, черновики — набралось два мешка. Ничего из этого я потом обратно так и не получил.

О двадцатом веке

Ахматова в свое время написала в «Поэме без героя»: «А по набережной легендарной приближался не календарный — настоящий Двадцатый Век». Она писала о 1914 годе, о начале Первой Мировой войны. И именно в 2014 году начался не календарный, настоящий двадцать первый век. Честно скажу, я думаю, что испытаний на этот век придется никак не меньше, чем на предыдущий. Мое поколение самое «халявное»: я родился в 1947 году, мы не пережили ни пыток, ни допросов, ни фронта, ни лагерей — никаких физических и моральных перегрузок, которые были у наших отцов и дедов, у нашего поколения не было.

Понимаете, там были такие судьбы, которые сегодня просто невозможно себе представить. Читаешь о коммунистических жертвах: берут старика-художника, ему 75 лет, на допросах его раскалывают, он оговаривает всех своих друзей и ближних, а через пять дней его расстреливают. Вот как эти пять дней он прожил? Порядочный, честный, культурный, русский интеллигент. Мы ничего этого не пережили, нам очень повезло, но боюсь, что нашим детям предстоят большие испытания. Потому что уже начался, но пока в относительно мирных формах, передел мира.

Безусловно, наша цивилизация свое отжила, что придет на смену — можно только догадываться. А лучше и не пытаться, а просто жить, до конца выполняя свой жизненный, человеческий, семейный и гражданский долг. Но думаю, что век будет очень тяжелый — хотя, может быть, это только мое апокалиптическое представление о будущем. Может, все и обойдется. Много еще есть здравомыслящих политиков, хотя их становится все меньше. Сейчас во Франции Олланд, а когда-то был Шарль де Голль — почувствуйте разницу.

О современном культурном продукте

Мельчает культура, поэзия, живопись вымывается из культурного оборота. Еще сохраняется на достаточном уровне исполнительское музыкальное мастерство, очереди стоят на вернисажи хороших художников — то есть, потребность общества в культуре и красоте пока существует, безусловно, и у нас, и на Западе. Но в основном это — потребление культурного продукта, который был давно произведен, а ничего значительного нового практически не происходит. Это видно даже по Нобелевской премии. Обмельчала наша цивилизация — и вряд ли она сумеет воскреснуть в том виде, в котором когда-то существовала.

О России и ее будущем

Сам я неплохо отношусь к нашему сегодняшнему обществу. Мало того, при всех невероятных огромных трудностях так хорошо, как в 2015 году, русский человек не жил с 1917 года. Не найдешь ни одного года, ни одного периода, когда бы русский человек жил лучше, чем в этом, таком суровом для страны году. И есть, конечно, хорошая молодежь. У моей дочери восемь детей, хорошие внуки у меня растут – грех жаловаться. Но все-таки это капля в море. В то, что Россия покажет какие-то новые пути, я не верю. Не вижу такого ресурса ни сейчас, ни в ближайшем будущем. Мне кажется, об этом говорят современные Хлестаковы, которым своя шейка копейка, да и чужая головушка полушка. Я очень люблю свою родину и желаю, чтобы мы, русские, думали о ее спасении и благоденствии, но все-таки надо трезво смотреть на реальность.

Беседовала: Алена Мирошниченко.

The post "Главное — талант. Во-вторых, — бескорыстие. А в-третьих, — гражданская позиция" — Юрий Кублановский appeared first on ИА Бесспорно RU.

«Для поэзии Викторовой характерно обращение к культурной традиции, интерес к сюжетам из античности, христианской истории и мифологии, из истории западноевропейского средневековья. В то же время ей близка державинская нота русской поэзии, её отзвуки и переливы в творчестве Пушкина, Баратынского, Случевского, Ходасевича, Бродского, прокомментировали в Калининграде сегодня, 25 февраля 2016 года,  собкору KaliningradLive в Музее янтаря, где 3 марта, с 15 часов, состоится встреча с поэтессой.

— Стихи Викторовой строги, серьёзны, изысканны, в них чувствуется глубокая печаль и гармония, сопряжённая с духовной ответственностью», – пишет об этом авторе Павел Фокин, кандидат филологических наук, историк литературы, ведущий научный сотрудник Государственного литературного музея (Москва).

Российский писатель, литературовед и литературный критик Павел Басинский характеризует стихи Лады Викторовой как сложные, технически изощренные, а автора как поэта, свободно владеющего сложной техникой стихостроения и даже некой «формулой» современной поэзии.

Лада Викторова — литературное имя Лады Викторовны Сыроватко, филолога, педагога, стиховеда, исследователя творчества Ф. М. Достоевского. После окончания в 1990 году филологического факультета КГУ (ныне – БФУ имени И. Канта) она работает преподавателем литературы, ныне – в лицее №49 в Калининграде”.

Мероприятие приурочено ко Всемирному дню писателя. Свободен ли вход, музей не уточняет.

The post В Калининграде устраивают творческий вечер местной поэтессы appeared first on ИА Бесспорно RU.

Об этом в Калининграде сегодня, 15 февраля 2016 года, сообщило УФСИН России по Калининградской области, не указав дату события.

В начале мероприятия осужденные вспомнили значимые моменты биографии поэта, обсудили произведения, известные со школьной скамьи.

– Одним из значимых этапов жизни поэта стало поступление Александра Пушкина на обучение в Царскосельский лицей. Именно в стенах этого учебного заведения впервые проявилось поэтическое дарование будущего русского классика, которое оценило литературное сообщество, — напомнила присутствующим старший инспектор группы по воспитательной работе с подозреваемыми, обвиняемыми и осужденными Евгения Кудина.

Завершилось занятие чтением стихотворений Пушкина: «Певец», «Веселый пир», «Узник», «Я пережил свои желания…», «Памятник», «Зимнее утро», отражающие различные этапы творчества поэта.

The post За колючей проволокой в Калининградской области читают Пушкина appeared first on ИА Бесспорно RU.

В Калининграде в областной библиотеке имени Владимира Маяковского 14 января член Союза писателей России Анатолий Галенко рассказал юным читателям о поэте Николае Рубцове.

Писатель из Калининградской области, по его словам, познакомился с Рубцовым в общежитии литературного института в Москве.

Встреча в библиотеке в Калининграде посвятили 80-летию поэта. Галенко поведал, что поэт был добрым и ранимым человеком, душой компании.

На литературном вечере в Калининграде прозвучали стихи в записи голосом самого Николая Рубцова, прокомментировали в библиотеке собкору KaliningradLive.

Под занавес творческой встречи в Калининграде Анатолий Галенко прочитал свое стихотворение, посвященное русскому поэту.

The post В Калининграде отметили 80-летие поэта Николая Рубцова appeared first on ИА Бесспорно RU.